塔城訊(通訊員令江欣)在歷史的長河中，廉政始終是一面高懸的明鏡，映照出朝代興衰、社會治亂的軌跡。從包拯 “鐵面無私辨忠奸” 的剛正不阿，到于謙 “要留清白在人間” 的浩然正氣，廉政文化如同璀璨星辰，照亮中華文明的精神天空。在新時代背景下，廉政建設(shè)早已超越了單純的道德約束范疇，成為國家治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵基石，是守護(hù)社會公平正義、維系民心向背的生命線。?

　　廉政是個人修身立德的根本準(zhǔn)則。古往今來，無數(shù)清官廉吏用行動詮釋了 “廉者，政之本也” 的深刻內(nèi)涵。北宋名臣范仲淹一生清貧，卻以 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 的博大胸襟，將個人得失置之度外;明代海瑞罷官歸鄉(xiāng)時，僅余俸銀八兩、舊袍數(shù)件，卻在任上推行清丈、平賦稅，贏得百姓 “海青天” 的美譽。這些先賢用生命踐行的廉政之道，揭示了一個樸素真理：唯有堅守廉潔底線，才能抵御物欲誘惑，在人生的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在當(dāng)代社會，面對復(fù)雜的利益關(guān)系與多元價值沖擊，黨員干部更需將廉政內(nèi)化為精神追求，外化為行動自覺，以 “君子檢身，常若有過” 的態(tài)度，筑牢拒腐防變的思想防線。?

　　廉政是社會健康發(fā)展的堅實保障。腐敗如同社會肌體上的毒瘤，不僅侵蝕公共資源，更會破壞市場秩序、消解社會信任。當(dāng)權(quán)力成為尋租工具，公平競爭的環(huán)境就會遭到破壞，民眾對法治的信仰也會逐漸崩塌。反之，一個風(fēng)清氣正的社會環(huán)境，能夠激發(fā)市場主體活力，促進(jìn)資源合理配置，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入源源不斷的動力。近年來，我國持續(xù)推進(jìn) “放管服” 改革，通過簡政放權(quán)、優(yōu)化服務(wù)，大幅壓縮權(quán)力尋租空間，有效降低了企業(yè)經(jīng)營成本，釋放出巨大的制度紅利。這充分證明，廉政建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非對立關(guān)系，而是相輔相成、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。?

　　廉政是國家長治久安的政治根基。歷史反復(fù)證明，“廉則興，貪則衰” 是不可抗拒的規(guī)律。秦朝因苛政暴斂、吏治腐敗而二世而亡;明朝中后期官場貪墨成風(fēng)，最終走向覆滅。反觀貞觀之治、康乾盛世，無一不是吏治清明、政治廉潔的時代。在新時代，廉政建設(shè)更是關(guān)乎黨的執(zhí)政地位和國家前途命運的重大政治問題。中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終將反腐敗作為一項重要政治任務(wù)，以 “得罪千百人、不負(fù)十四億” 的使命擔(dān)當(dāng)推進(jìn)史無前例的反腐敗斗爭。從 “打虎拍蠅獵狐” 到健全黨內(nèi)法規(guī)制度體系，從深化紀(jì)檢監(jiān)察體制改革到構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制，一系列舉措彰顯了我們黨以永遠(yuǎn)在路上的堅韌執(zhí)著推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的堅定決心。?

　　廉政建設(shè)并非一蹴而就，需要全社會共同參與、久久為功。一方面，要強(qiáng)化制度建設(shè)，織密權(quán)力運行的 “籠子”，通過完善監(jiān)督體系、規(guī)范決策程序、推進(jìn)政務(wù)公開，讓權(quán)力在陽光下運行;另一方面，要加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，將廉潔理念融入教育、文化、社會生活的各個領(lǐng)域，在全社會營造崇廉尚潔的濃厚氛圍。只有將制度約束與文化滋養(yǎng)相結(jié)合，才能形成人人思廉、人人促廉的良好局面。?

　　清風(fēng)起松海，正氣貫乾坤。站在新的歷史起點上，廉政建設(shè)既是時代賦予我們的重大課題，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。讓我們以 “咬定青山不放松” 的定力、“不破樓蘭終不還” 的決心，持續(xù)推進(jìn)廉政建設(shè)，讓清廉之風(fēng)吹拂華夏大地，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供堅強(qiáng)保障。