文/賈敏

廉潔不同于物質(zhì)，物質(zhì)如灰塵，終將落定，而心靈之清潔，卻如水晶，透亮堅(jiān)貞，映照萬物卻不留痕。廉潔者，實(shí)乃內(nèi)里一團(tuán)光焰，不沾染外界的塵霾，亦不為物所累，不為欲所蔽。

心體澄澈，便如“清”空萬里，不惹一絲塵煙。我們每每暗自度量名利，讓私欲的塵土在心頭無聲堆積，那內(nèi)心原本的明凈便蒙蔽了。塵煙一旦彌漫，心便似久旱的枯井，渴求著填補(bǔ)，卻永遠(yuǎn)填不滿那深壑。此種渴念，亦如夜中的囚徒，被鎖鏈般的貪欲困縛著，在無邊的黑暗里，掙扎著，永遠(yuǎn)無法脫身而出。此時(shí)，我們哪里還再識(shí)得自己，又哪里能再照亮別人呢？

唯有勤于拂拭，時(shí)時(shí)拂去那些欲念之塵，才可使心靈如水晶，通透而不染。拂拭并非避世，乃是于塵世中守住本心，讓心靈如璞玉般自然，不加雕琢，卻自有光芒。此時(shí)心光自明，宛若初升之日，照徹萬物而不炫耀其色。它不依附于外物，亦無需憑借他人之勢，只是從容地照亮自己，也照亮世界，使我們的行跡如清泉洗過一般干凈。

凡廉潔者，心間自有一束光芒，既映照自己，也映照他人。那束光，并非來自外界的任何施舍，而是從自己內(nèi)心點(diǎn)燃的火焰。它不依附于他物，亦無需憑借他人的勢焰，只是從容地照亮自己，也照亮世界。此光非是虛妄的幻象，乃是自知之明，足以照亮我們前行的每一寸路徑。

當(dāng)一個(gè)人能夠照透自己，他便不再需要依附于任何他物；當(dāng)此光足以照徹他人，他亦不必再憑借他人之勢。于是人格始得獨(dú)立，精神遂獲自由。廉潔所塑之人，實(shí)為獨(dú)立行走于天地間的靈魂，不附庸于物，不屈服于俗。

身居濁世，唯有內(nèi)心光潔之人，才可照破世間的混沌；此心光不假外物，它既照徹自身，也照徹他人——唯其如此，獨(dú)立人格才真如不滅的星辰，在塵寰的暗夜中，守護(hù)著靈魂不墜于濁流的航標(biāo)。