文/梁攀佳 韓夢(mèng)雪

人生如航船，行駛在時(shí)代的浪潮中，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而暗流洶涌。若想抵達(dá)理想的彼岸，離不開一座堅(jiān)固的燈塔，廉潔。它如北斗七星，在迷茫時(shí)指引方向；似航船壓艙石，在誘惑襲來時(shí)穩(wěn)住重心，讓生命的航程行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

廉潔是生命最初的底色，如同孩童眼中不染塵埃的世界。北宋包拯一生清廉，“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”的美譽(yù)穿越千年，至今仍在民間流傳。他任端州知州時(shí)，當(dāng)?shù)厥a(chǎn)名貴硯臺(tái)，前任官員常借貢品之名斂取數(shù)十倍私藏，而包拯在任三年，離任時(shí)竟未帶走一方硯臺(tái)。這種堅(jiān)守，不是刻意為之的“表演”，而是將廉潔刻進(jìn)骨子里的本能。正如清水不拒細(xì)流卻能保持澄澈，廉潔的生命從不在意外界的喧囂，只堅(jiān)守內(nèi)心的純粹。

然而，生命的航程從不會(huì)一帆風(fēng)順。誘惑如暗礁，總在不經(jīng)意間出現(xiàn)：是職場(chǎng)中唾手可得的灰色收入，是人際交往中越界的饋贈(zèng)，是權(quán)力崗位上難以拒絕的“便利”。有人在這些暗礁前迷失方向，讓欲望吞噬初心，最終偏離航道，觸礁傾覆。那些身陷囹圄的貪官，并非生來墮落，而是在一次次“小事無所謂”的自我縱容中，逐漸丟失了廉潔的羅盤。

真正的廉潔，從來不是被動(dòng)的約束，而是主動(dòng)的堅(jiān)守。明代于謙任巡撫時(shí)，每次進(jìn)京奏事都空著手，有人勸他帶些土特產(chǎn)打點(diǎn)人情，他卻笑著舉起兩袖說：“我只有清風(fēng)。”這“兩袖清風(fēng)”不是故作清高的姿態(tài)，而是對(duì)生命價(jià)值的清醒認(rèn)知——比物質(zhì)更珍貴的，是內(nèi)心的安寧；比一時(shí)的得失更重要的，是長(zhǎng)久的坦蕩。當(dāng)一個(gè)人將廉潔視為生命的燈塔，便會(huì)在紛繁世事中保持清醒，在取舍之間堅(jiān)守原則，讓每一步前行都經(jīng)得起時(shí)光的檢驗(yàn)。

生命的意義，不在于走了多遠(yuǎn)，而在于走得是否正直。廉潔不是一句空洞的口號(hào)，它藏在每一次選擇里：是面對(duì)不義之財(cái)時(shí)的轉(zhuǎn)身，是處理公平時(shí)的公正，是獨(dú)處時(shí)依然堅(jiān)守的底線。就像航船始終朝著燈塔的方向，當(dāng)廉潔成為生命的導(dǎo)航，我們或許會(huì)錯(cuò)過一些“捷徑”，卻能收獲最珍貴的禮物，無愧于己的坦然，無愧于人的坦蕩，無愧于時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。

讓廉潔為生命導(dǎo)航，不是要我們成為不食人間煙火的“圣人”，而是要在世俗的浪潮中守住內(nèi)心的坐標(biāo)。如此，生命的航船才能沖破迷霧，穿越風(fēng)浪，最終抵達(dá)理想的彼岸，讓每一段航程都閃耀著干凈而堅(jiān)定的光芒。